成都书：一曲浅吟低唱的生命放歌 ——读张中信新古体诗集《成都

来源：未知作者：桥歌发布时间：2018-02-10人气：

天府文化博大精深，如江似海；天府历史文化名人灿若群星，天府山川风物举世无双。巴蜀作家、诗人张中信酷爱文学，十年前从川东北的大巴山中，来到被誉为“天府之国”的成都，徜徉在天府文化的汪洋大海之中，如鱼得水，畅游尽欢。他在吸收历史文化精华的基础上，潜心研习，不断深耕，让自己的灵魂在一次次的洗礼中火花四溅，美丽绽放；阅尽天府春色，采摘白花酿蜜，穷尽生命力道，铸造灵魂精华，最后将这些经过千锤百炼的蜜汁变成一个个文化符号。近期推出的张中信新古体诗集《成都书》，可谓诗人在天府文化领域中的生命礼赞和诗意结晶。

纵观张中信新古体诗集《成都书》，诗人紧紧追寻天府历史文化名人的踪迹，竭力搜寻其在岁月之河中的生命辉光，在那些感天动地的博大文化积淀中，获得了精神上的寄托，情感上的陶冶和思想上的升华，从而给读者绘制出了一幅幅或波涛壮阔，或感人肺腑，或风光旖旎，或故土相思的人文画卷。

《成都书》的主基调就是讴歌天府历史文化，赞颂天府自然美景。首篇组诗《天府文踪》，诗人以旅行者的身份，云游四方，遍访天府名山大川，最后聚焦在历史文化名人身上。通过梳理生长或生活在这块土地上的文化名人的足迹，勾勒出巴蜀大地的山光物态，从而展示出天府文化的历史渊源和重要地位。在《锦城怀李白》中，诗人满怀敬仰之情，将“诗仙”李白的坎坷一生作了高度浓缩和概括。“长安忆逐臣，蜀地洗烦恼。”昔日的唐代都城长安，上层争权夺利，尔虞我诈，天纵英才的李白本该得到重用，可是却落得被“逐”出京城的可悲下场。一个“逐”字，使我们看见了封建统治阶级上层争斗的刀光剑影和官场的丑恶嘴脸。诗人只有在山水田园，在民风纯朴，山清水秀的环境中，才能“洗”去心中的郁闷和烦恼。

作者对“诗圣”杜甫更是情有独钟，在《浣花忆杜甫》《杜甫草堂》和《游杜甫草堂》诗中，杜甫坎坷的一生和博大的精神世界跃然纸上。特别是“山河破碎时，黎庶涕泪出”和“蓟北传收日，狂喜谁似公？”两联，活灵活现地表现了杜甫那种忧国忧民、心系苍生的家国情怀。更难能可贵的是，诗人不是仅仅在缅怀和追思历史文化名人，而是通过这种追思，来反思和探究当前的社会现实，让人们思考，如何继承和发扬天府历史文化？如何适应变化了的新形势，继往开来，使成都这座历史文化名城得以大繁荣，大发展！

在《访陆游祠》一诗中，诗人寻寻觅觅，怀古思今。看着眼前崇州新美如画的城市建设，青山绿水，百舸争流，心里无限感慨。于是从心底深处发出了“往昔奔腾去，今宵行踪留。放翁弄潮处，千载数风流”的感叹！是呀，历史已像东流的江水奔腾而去，一去不复还。但是，放翁留下的诗文风骨和人格魅力，却生生不息，时时激励和鞭策着后来者奋发作为，永远向前！

在赞颂天府自然美景的同时，诗人又将更多的色彩落笔在大成都这个区域內，将历史和现实紧密地联系起来，在今昔对照中，突显大成都的巨大变化，并且发出了“岁月谁守望？我似楚狂人”的主人翁豪情。组诗《锦西诗抄》就是其中典型代表。你看：青幽古老的青城山、鹤鸣山，携着中华道教的氤氲和袍服，穿越千年的历史篱笆，在“烟火关离魂”“拔雾见酒幡”中，食着人间烟火，以新颖的姿态，呈现在川西大地上，传播道教文化，祈祷众生万福，让华夏子孙万代“来去皆安心”！当年李冰父子带领巴蜀儿女降伏孽龙，治理岷江水患的情景如在眼前。诗人由衷感叹：“巴蜀润泽地，父子功盖天。”一心为老百姓着想，造福人民的英雄，人民永远不会忘记！

爱国、爱民、爱家乡，也是该书不可忽视的一个重要内容。在组诗《浪子书》中，诗人用怀旧、吟梦、书怀、感事等多种表现手法，抒发了一个“浪子”对生养自己的祖国、人民和家乡亲人的无比眷恋和牵挂，充分显露出一个文人的家国情怀。在《自题》中，诗人饱含深情，自陈心迹，有感而发。随着年华悠悠流去，往事如烟，伤情离恨，叫人不堪回首。但是，诗人壮志未酬，家事国事常挂心头。末句“位卑心怀国，年复年年忧”，真切地道出了诗人的报国之志！组诗《故园六咏》中，虽为思亲、悼亡、祭祖、怀旧之作，但从字里行间，满溢着诗人对家乡、对亲人的怀念之情。《谒父坟》一诗最具代表性。这首诗看似简单，没有晦涩的句子，也没用深奥的典故，却写出失去父亲后的异样悲痛，写出了人人心里有个个笔下无的那份独特的感情。让任何一个阅读者读后内心都会产生共鸣。父亲一生在艰难的时局中辗转奔波，养儿育女，辛苦劳碌，却没能安享晚年。诗人赞其忠诚勤俭，悲其命途多舛。于今追思，可敬可爱，却又倍感辛酸：“沧桑空抱恨，绵绵天地间。”用语沉恸至极，令人扼腕动容！

透过《成都书》，我们还可以看到其别具一格的个人写作风格和艺术特色：

一是古为今用，推陈出新。张中信曾告诉笔者，古体诗有着严格的格律声韵要求，既不利于现代诗人写作，更不利于阅读者阅读。而新古体诗不必拘泥于平仄，不必拘泥于古韵。同时用新诗的现代感来写﹐保留中国古典诗歌的优点，但不必套用古人陈语陈词，难字僻字。就此而言，张中信尝试并身体力行的新古体诗创作，应该是对古体诗创作的一种改革和创造。

比如《锦西四季诗》就是古诗现代写法的典型代表。众所周知，锦西浣花溪畔是我国唐代“诗圣”杜甫晚年居住的地方。张中信以历代古诗人为榜样，从中探索出了一整套写诗技巧，并使该诗既有古诗的神韵，又有新诗的特色，读来通俗易懂，又寓意深邃。全诗结构独特，以春、秋、夏、冬为骨架，构成了锦西四季的风景画。特别是《夏日锦西行》最具代表性。开篇就点出锦西的夏天“府河水鸣淙”，然后精选了成都家喻户晓的历史遗迹宽窄巷子和文殊院，以“夜月”和“钟声”衬托点染都市的古风。可谓水到渠成。最后“忧乐天下事，先贤景行中。”从而高度赞扬了先贤们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界和忧国忧民的家国情怀。

二是避“繁”就“简”，深入浅出。诗歌创作与其它艺术门类有许多共同之处，那就是把复杂的事情简单化，深奥的东西浅显化。张中信在新古体诗创作中深谙其道，从而收到了事半功倍之效。比如组诗《成都杂兴》中就有几首很见功底。《过三星堆》仅四句，“三星绝世堆，溪山看彩绘。追梦五千年，秋水几霏霏。”就高度概括了三星堆5000年的悠久而漫长的发展历程。因为三星堆是迄今在我国西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。如此历史悠久的文化遗产，绝非一首小诗的描写就能完成的。诗人妙就妙在运用避“繁”就“简”的写作手法，没有正面去写三星堆的发掘过程、文物的丰富多样和具有的历史价值等，而是以“三星绝世堆”一语带过，此诗看似语不惊人，实乃深入浅出，寓意深长！《夜游锦里》也有异曲同工之妙。锦里是成都历史上最古老、最具有商业气息的街道，为成都版的《清明上河图》。可以说，锦里是当今中外游客感受浪漫休闲的精神驿站。对锦里的书写，诗人避开宏大的场面和繁华的历史景象，仅仅抓住其中一点由此挥发。“夜市闹喧喧，锦里客影翩。”不写白天，只点夜市。一个“闹”字，就把锦里夜市的繁荣、热闹场面写得绘声绘色，使读者如临其境，如闻其声。诗人用新古体诗的形式，绘制出了一幅当今中国太平盛世，人们其乐融融，过着闲适温馨生活的真实画卷。可以毫不夸张的说，这也就是张中信诗歌版展示的天府经济社会宏大场景的《清明上河图》。

三是信手拈来，直抒胸臆。《成都书》中的诗，均为五言古风，绝句，短小精悍，结构雅致，看似不经意间的随性而发，细嚼后深感浓烈甘纯，其味无穷。组诗《蒲江感怀》就属这方面的代表作。蒲江在成都的众多区市县中，表面看历史文化并不十分突出，诗人通过深入访询，终于发现不平凡的所在，并且写下了感人的组章。《忆罗炳辉将军》，诗人采用直抒胸臆的方式，一提笔便直接盛赞罗将军的彪炳英名。“当年争战地，将军英名传。”紧接着用“挥师”和“奇兵”叙写将军的英勇和卓越的军事指挥才能。伫立在昔日的“争战地”，满怀深情地告诉人们，“烟波苍茫处，犹自听硝烟。”多么及时的提醒啊！一个“听”字用得十分巧妙。因为硝烟是用眼睛看的，这是不用“看”，而是用“听”，让人感觉到当年革命将士的拼命撕杀声仍犹在耳！诗人创作此诗的目的，既是缅怀革命先烈，更是提醒我们不忘初心，不忘革命先烈未尽的事业，还要继续努力奋斗。

张中信深谙中国古典诗歌的内核，在继承古典诗歌精华的基础上，积极探索，大胆创新，逐步形成了独具自身特色的新古体诗语言风格。细细品读张中信的新古体诗，音步和节奏都是非常和谐的，给人一种有条不紊，跌宕有致，抑扬错落的空间美感。可以说，他的诗歌语言本身的频率和张力已经赋予了音乐的神韵，形成动听的音乐氛围，让人不由自主地进入到诗的意境之中。

从古到今，被传唱的诗歌都是因为接近口语而活着，这就是诗歌口语化的魅力所在。笔者认为，口语诗的语言是高像素的写作。一首好的诗，大多在内心有一个灵感的碰撞，被诗人一下子喊了出来。读张中信的诗使我感到，现如今写诗的人不少，但好诗却不多。特别是一些现代人写的古体诗，要么生搬硬套，用一些深僻的字词假装门面；要么用一些花拳绣腿的伎俩，自以为是，不知所云。张中信的诗来自于民间，一直生活在民间。他一直在找寻生活的呼吸，一直在给诗歌寻找一个氧吧之类的平台，让自己的诗歌通过口语活着。特别是他的一系列描写川西坝子农村的山水田园诗，不仅接地气，而且充溢着泥土味。我想，称张中信为当代“新山水田园诗”创作的领头雁，似乎一点也不过份！

阅读张中信《成都书》这些触及心灵的新古体诗，不仅使阅读者能够立体的、全方位的认识和了解天府历史文化的神韵风采，而且可以抵达一个诗人诗性而丰富的精神世界，去感受和倾听诗人内心深处的灵魂闪电，以及发自肺腑的浅吟低唱的生命放歌！

作者简介

桥歌 (本名乔德春)，四川西充人，中国散文学会会员，省作家协会会员，现任省散文学会副会长，省法治文化研究会副会长兼《四川法治文化》杂志副主编。长期坚持业余文学创作，在诗歌、散文、报告文学和影视剧本创作诸方面均有涉猎并收获颇丰。已在省以上报刋发表文学作品200多篇；公开出版(或与他人合著)文学著作9部；其中多篇 (部)荣获全省、全国奖项，其业绩已入编《中国专家大辞典》和《全国优秀复转军人传略》等文献之中。